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| T.
Merula (1594 - 1665) |
Ciaccona Ballo detto "Il Pollicio" Ballo detto Eccardo Ruggiero Capriccio Cromatico a 4 Venezia 1637, Ms. Dresden |
| B.
Marini (1597 - 1666) |
Passacaglio
a 4 La Monica Venezia 1628, 1655 |
| G.
Frescobaldi (1583 - 1643) |
Ruggero e
Romanesca Venezia 1634 |
| G.
B.Vitali (1632 - 1692) |
Capriccio
detto "Il Molza" Bologna 1669 |
| M.
Uccellini (1603- 1680) |
La
Bergamasca Aria sopra Caporal Simon Venezia 1642, 1645 |
| C. Farina (1600 - 1649) |
Capriccio
Stravagante Dresden 1627 |
| Giorgio Fava | violino |
| Stefano Zanchetta | violino e viola |
| Massimo Battistella | viola |
| Walter Vestidello | violoncello |
| Giancarlo Rado | chitarrone e chitarra |
| Alberto Rasi | violone |
| Andrea Marcon | clavicembalo |
Registrato nella Chiesa di S. Vigilio, Col S. Martino (8-10/9/1997)
Divox Antiqua CDX
79603
Total time 59' 02"
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BALLI,
CAPRICCI & STRAVAGANZE MUSICHE PER ARCHI DEL SEICENTO ITALIANO " La
Musica Eminentissimo Signore è una così nobile, così
necessaria e importante attione, per i felici suoi parti
che produce, che parmi ben dir si possa che senza questo
mezzo imperfetta potrebbe dirsi l'immensità del
mondo..." In un secolo che
non ebbe quasi mai pace tra guerre e pestilenze, tra
intrighi e miserie, queste parole suonano forse ad
un primo esame enfatiche, eccessive. Eppure il Seicento,
il secolo del soldato fu sicuramente anche il
secolo della musica. La produzione che ci è rimasta, pur
decimata, è enorme e variegatissirna. Questa
registrazione ne esplora solo alcuni esempi nell'ambito
della musica strumentale italiana per complesso d'archi.
Stylus hyporchematicus o choraicus lo
definì, non senza una punta di biasimo, Athanasius
Kircher nella sua 'Musurgia Universalis' del 1650. Il giorno
dell'Ascensione, alle tre del pomeriggio, a Dresda, un
giovane attraversava di corsa la Porta Nera e...... |
| Giorgio Fava |
| " La música,
Eminencia, es una actividad tan noble, necesaria e importante - piense en la belleza de sus múltiples partes - que en mi opinión se podría decir que sin ella la inmensidad del mundo seria
imperfecta... " Venecia, 10 de enero de 1635 Del más humilde servidor de su reverenda eminencia Girolamo Frescobaldi. En un siglo que - en medio de guerras y pestes, los encantos y las desgracias - casi nunca había paz, estas palabras suenan en la primera audiencia como una bagatela enfática, exageradas. Con todo el siglo 17, el " siglo de los soldados " era ciertamente también el siglo de la música. Las composiciones que aún persisten son a pesar del diezmo, una cantidad enorme y de variedad asombrosa. Esta grabación explora solamente algunos ejemplos en el campo de la música instrumental italiana para cuerdas. " Stylus hyporchematicus o choraicus " - fue definido así no sin un tinte de censura, por Athanasius Kircher en su " Musurgia Universalis " de 1650. " BALLI, CAPRICCI E STRAVAGANZE " es cómo lo hemos bautizado. La música de baile en el siglo 17 era el punto de contacto entre la música popular y la música culta: estuvo como un río subterráneo debajo de todas las formas de composición musical - música sacra, música de cámara, música teatral. Melodias populares y bajos ostinatos aparecen continuamente en las obras de los compositores del período. La frase corta, y la simplicidad del material usado tenían una energía y una concisión irrestibles - " la fuerza del ritmo " como Descartes lo llamó. El virtuoso (durante ese del período ejecutante y compositor a menudo en una persona), también se valoraba y se utilizó de varias maneras en la composición. Un acercamiento era ennoblecer la forma, como, por ejemplo, GIROLAMO FRESCOBALDI hace en los dos canzonas en que Romanesca y Ruggiero se combinan ingeniosamente para obtener un contrapunto entretejido. Otra era acentuar su energía gcircular, como TARQUINlO MERULA hace con las variaciones virtuosas de sus danzas, que son tan cautivantes que nos hacen compartir la opinión de Cervantes: " en la danza de la chacona reside el secreto de la buena vida! ". Otro acercamiento era, como hace BIAGIO MARINI, la comunicativida inmediata de la melodía, " con casi la expresividad natural de la palabra " como dice la crónica contemporánea de un biógrafo - la Passacaglia es un ejemplo extraordinario de ello, transfigurada en un Lamento teatral que nos rompe el corazón por su melancolía. Y finalmente hay el acercamiento de MARCO UCCELINI, que hizo de la música de danza la fuente primaria de su propio estilo, convirtiéndose así en uno de los primeros testigos de la herencia de la música popular de moda en el siglo 17 con su incontable colección de "Arie variate" que dibujan del repertorio de Italia norteña. La forma del Capriccio no deriva necesariamente de la danza o de las melodías populars. Es a menudo una exhibición de brillantez, en la cual el autor puso su propia ingeniosidad a prueba. El desafío de TARQUINlO MERULA implica secuencias cromáticas y el resultado es una clase de abstracción armónica, cuyo equivalente pictórico podemos encontrar en las pinturas surrealistas del contemporáneo Glovan Battista BraceIii (véase p. 2 y 10). GIOVANNI BATTISTA VITALI, por otra parte, en el capriccio llamado " il Molza ", usó el " stylus canonicus " para crear en la íntima tonalidad de fa menor un inteligente canon, un artificio que no imposibilita la expresión libre de los afectos. Una reflexión más articulada nos ofrece el " Capriccio Stravagante " de CARLO FARINA compuesto para la corte de Dresden, en donde el violinista italiano trabajó bajo la dirección de Heinrich Schlütz, y casi constituye un panorama acústico de la ciudad de Sajonia al principio del siglo 17. El fondo es la guerra de los 30 , el espíritu el aventurero, excéntrico de la entonces en moda literatura picaresca, el realismo es el de las pinturas de Caravaggio y sus seguidores, con lo raro de los caracteres de Jacques Cailot. CARLO FARINA: CAPRICCIO STRAVAGANTE A 4 "El día de la ascensión a las tres de la tarde en Dresden, un joven se apresuraba por la puerta negra y..." , así empieza el primer vigilio del "Pote de Oro" del escritor y músico E.T.A. Hoffmann, una de sus "fantasías al estilo de Callot". Y así podría comenzar también un texto apócrifo sobre la música de Farina, tomando quizás como protagonista al vagabundo " SlMPLICIUS " del escritor barroco J.S.Ch. Grimmelshausen. " ...yo me apresuraba a través de la puerta negra. Los primeros que encontré, eran músicos callejeros. A un lado un ciego con una vielle sentado en el suelo (la Lira) y delante suyo un trotador bohemio tocaba una feliz melodía de su tierra, soplando con fuerza en un viejo tubo de madera (il Pifferino). Los dos hacían lo que podían (la Lira Variata) con la esperanza de que les diera algo - no realizaron que Simplicius era más pobre que él. El ruido de espadas (qui si batte con il legno dell'archetto sopra le corde) me hizo seguir adelante: un duelo verdadero ocurría entre la muchedumbre. Los dos competidores no ahorraron esfuerzos, persiguiéndose, esquivàndose, y volviendo al ataque. Al final uno de los dos sacó la peor parte y yo estaba en el punto de saltar dentro para ofrecer mi ayuda cuando... "¡Ved, la hora de la muerte ha llegado! " gritó el narrador - eran simplemente comediantes italianos que representaben una escena de " Jerusalén " de Tasso. Acababa de llegar a la plaza del mercado cuando el sonido de una fanfarria ahogó el ruido de la gente - de la torre de la Kreuzkirche, los Stadtpfeiffer colocados en las cuatro esquinas de la torre de las campanas entonaban sus señales (la Trombetta, II Clarino) y de una calle se oía una banda militar (Le Gnacchere) que pronto llegó a la plaza y prosiguió luego. la atmósfera animada y ruidosa del mercado seguía: toda class de animales pululaban entre las paradas (la Gallina, II Gallo) mientras que las tablas rebosaban de los colores y los olores del verano. Una muchacha me atrajo, que tocaba en una esquina (Il Flautino, piano, piano) - en un gesto de galanteria intenté robar un bollo para ella. Pero el vendedor me vio y comenzó a gritar. Huí precipitadamente saltando entre las paradas y las muchedumbres, perdiéndome en el laberinto de callejones. Finalmente encontré el refugio en una iglesia. Era la iglesia de nuestra señora y el organista tocaba un pedazo del viejo estilo con un temblor en el sonido (Il Tremulo). Al pie de una columna, en la media luz y escuchando la música, me caí dormido. Un ruido terrible me desperó repentinamente (Il Tamburo): un grupo de soldados pasaba cerca rápidamente y el sonido de su marcha sonó durante mucho tiempo en mis oídos (Il Fiferino della Soldatesca). Cuando salí de la iglesia era ya oscuro y por las calles sólo se veían los gatos (Il Gatto). La noche strellada y el aire suave me aconsejaron saltar una pared y sentarme debajo de un árbol. El único sonido era la ondulación del Elba en la distancia. Pero esa tranquilidad duró poco porque fui atacado por unos perros (Il Cane). De nuevo huyendo por los callejones de la ciudad, me detuve brevemente delante una luz de un mesón: desde fuera se oía una guitarra (la Chitarra Spagniuola). Entré: había soldados de todas las nacionalidades, prostitutas, ladrones. Tocaban, bebían y bailaban. Terminé ese día dormido debajo de una mesa (Il Fine). "Me ha gustado querer decir, con risas, la verdad." SIMPLICIUS SIMPLICISSIMUS Giorgio Fava |